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第一百四十六章 思考前路

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赵文现在陷入了深深的纠结之中,他已然进阶大修士,这是一个质的飞跃,凝练金丹就可以运用法宝,修炼神通法术,但同时就要确定自己的道路,这点赵文早就在考虑了,主要是他不能确定自己未来该走哪一条路,是在武道上一条路走到黑,还是转修大众化的丹婴道。

至于信仰封神那一套,赵文想都没想过,感觉太二,有些接受不能。

虽然有空间的帮忙,赵文不管选择修炼什么,最后都能自然而然的融会贯通,但兼容并蓄,其实就是博而不精,赵文没那么多精力挨个研究一遍,只能选择一道作为主修,其他的有时间,有兴趣可以借阅一番,也就罢了。

赵文唯一确定的就是自身的肉身修为他不会舍弃,因为这个不会占用他的精力和太多时间,只要不断构建世界就行了,最起码在晋级真神之前是这样。

肉身的强大,其实最适合搭配的就是类似武道这样的近战风格的道路,能够最充分的发挥自身肉身的优势。

但是武道修炼艰难,前路不明确,赵文值得借鉴的武道体系太少,而且各自还都有自己的特色,比如刚刚构建的九鼎记世界中的武学,修炼到滕青山那一步,后路基本没了,只能靠赵文自己摸索或者继续转修。

传统的中国武术,就是其中所谓的高武位面,就算修炼到破碎这一步,相对来说实力也就那样,赵文都不知道到了破碎那一步能不能够上星辰级的实力。

而像盘龙中的西方式战士体系,倒是有一条现成的道路,凝练神格,领悟法则,走封神的道路,更是在诸多小说中都有引用,以后寻宝交流也很方便,而且有空间的帮忙,赵文相信自己肯定不会为缺乏主神格而担忧,听起来十分不错。但是,这条路的缺点更明显,好高骛远点说,到了上位主神甚至主宰以后怎么办?继续找至尊神格?那倒了至尊神顶峰以后呢?

赵文不喜欢这种靠外物的修炼方式,而且赵文从骨子里就不喜欢“别人家的东西”,感觉这种西方式的修炼方式,手段太过单一野蛮,还是觉得东方式的体系好,博大精深。其实就是西方神话中诸神的恶劣形象让赵文十分不喜。

同时还有一个最大的缺点,也可以说是最大的优点,就是长生易得,连带着所需的修炼时间就太长了,更是长的简直吓人,时间单位堪比洪荒。

除此之外,其他完整的武道修炼体系都比较生僻,各有各的一套,这本小说是这样,那本小说是那样,构建成世界以后,就是这个世界是这样,那个世界是那样,都不是通用货。

他总不能不管三七二十一全部搓吧搓吧一口吞吧?

相对来说,丹婴道虽然对肉身的价值无法完全发挥出来,但它算是比较普及的一种修炼体系,修成仙道以后更是能很好的跟洪荒世界接轨,直接一路通往圣人、天道。在这之前,都不需要转修或者自力更生的自创新体系。

最重要的是,这是赵文最熟悉的一种修炼方式。

同样的实力,如果对方说是武圣,那鬼知道他是什么实力,可能逆天,也可能是只腊鸡。但是“元婴老怪”这个称呼感觉更带感,更能直接进行实力比对,知道的人会自动脑补出“元婴修士”的实力。

而且,赵文潜意识里认为这个纯东方的修炼体系,修士的实力往往同阶的情况下要比别的种类的修炼者要强的多。

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