虽然奴隶制已经在中国消失了很多年了，但是朱厚照知道未来的几百年确是奴隶最为盛行的一段时间，奴隶贸易为西方的资本兴起不知道做出来多大的贡献。

我们要谴责西方对于奴隶的残酷剥削，但是就像黑格尔说的那样，存在即合理。

奴隶这个词朱厚照也不敢轻易的提起，万一等几百年后人道主义盛行了，那弄不好自己就背上不好的名声了。不过奴隶不提，那就用战俘来代替吧，反正他们也确实是战争之中俘虏的战俘。

最后经过商讨，那些战俘的处理也确定了下来，战俘之中性格温和、对大明没有仇视，并且略微懂得汉语的则可以直接释放，但是他们释放之后只能呆在长城以南，没有通关牒文，不可以迈出长城一步。

这一类人在数十万的战俘里面只不过是占了非常非常微小的一个群体，加起来连一千人估计都没有。

而剩下的人则统一让他们大规模的迁徙，可以带上自己的家眷，也可以不带。蒙古降兵统一迁徙到哈萨克负责输运战争物资。而哈萨克的降兵则统一迁徙到大明的辽东。

五年之内他们都是战俘的身份，不能私自离开军营，必须要听从统一的安排，五年之后归还自由之身可以在不离开辽东或者哈萨克的情况下自由行动。

如果想要离开当地进入大明乃至返回自己的家乡也不是不可以。

在他们充当战俘的五年之中会有人专门对他们继续思想的改造，会有人去专门传授他们大明的汉字与汉语，会有人专门教授他们大明的礼仪，会有人专门去告诉他们大明的文明与先进。等五年之后凡是通过考核的人便可以进入大明获得和汉人一样的权利与地位，也可以返回自己的家乡。

同时在充当战俘的时间之内，他们的家人享受一般大明子民的权利，不被限制自由，不被强制劳动，不过却要抽出一定的时间学习汉语与大明的礼仪。

押送这些战俘和看守这些战俘的事情交给刘大夏负责，而传授战俘大明文化与礼仪的事情则交给了焦芳这个礼部尚书来负责。

仅仅这几件大事就占用了大部分的时间。而且还都是确定了负责的人选以及大概处理办法。等早朝快结束的时候，终于轮到处理大明日常的政事了。

下了早朝，朱厚照和刘健叫了过来，一方面他要对刘健这段时间对自己的帮助以及揪出了王宇以及宁王的事情表示感谢。

登基这两年多以来，如果没有刘健。朱厚照很多事情都不可能处理的这么圆满。而且这一次自己和孝宗重归于好也多亏了刘健了。