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第五十四章 辩论

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“老毛子倒是有一股子悍勇的劲头,可是那技战术水平是在不行。不要说我的几个主力师,就是朝鲜、九州的地方部队拉上来,一对一都不见得输。”

刘永福笑道:“那不就是送死么?”

刘少卿道:“可不是么。所以孩儿一口气吃掉了他四十万人。俄国人在远东的精华全部被拿下。现在在远东,就剩清剿一些零星的小股散兵游勇了。孩儿估计,就算是俄国沙皇从欧洲调兵过来,真正能形成战斗力也不是一年半载能搞定的。所以孩儿打算趁这个当,把原本应该完成的兵役制度个完善了。”

刘永福沉声道:“嗯,这是个大事儿,你一定要把它办好。”

爷俩就这么聊着聊着,不知不觉,夜就深了。

巡抚衙门邀请社会各界召开辩论大会的消息,随着报纸瞬间传遍了广州,随后是香港、福州、南昌、上海,甚至天津和北京都有消息在传了。

到了7号当天,巡抚衙门外搭起了一个诺大的戏台,看热闹的群众早就把这里围了个里三层外三层。

“嗷呦,王老先生,你老人家亲自来了?”

一个留着山羊胡子的老头顿了顿拐棍,傲然道:“现在的年青人,不知道天高地厚,整天嚷嚷着要改革、改革!老夫今天来,就是要教育教育这帮小兔崽子,不要改来改去,把自己姓什么都给改掉了!”

一旁一个穿洋装的年青人不乐意了:“老人家,我劝您还是回去歇着吧。就您这岁数,别一会儿教育不了别人,再把自己气出个好歹来。”

山羊胡子就要发作,一旁的人赶紧劝住他,连拉带拽的簇拥着上了戏台。

不远处的三个做寻常打扮的人看着这一幕,其中那个白净中年人低声笑道:“看到了吧,这人世间最美好的,莫过于这人间百态。这样的人生才有意义,才有意思。你们在京城是看不着的吧。”

一旁有些黑瘦的中年人撇撇嘴:“黄大爷,是您老人家看不着吧?我们可是想看分分钟就能看呢。”一边说着,一边向左边那个白面无须的中年胖子丢了一个眼神儿。

胖子看来是被挤的热了,一边擦汗一边道:“还行,还行……”

紧接着他哭丧个脸对中间的那位‘黄大爷’道:“爷,您还不上台上去么,这儿人太多了,这万一有个好歹……”

黄大爷白了他一眼:“万一有个好歹,我就先砍了你的脑袋!”

黑瘦青年立刻背着手望天,做没听见状……

此时戏台台上的辩论已经开始了。一名穿着西式洋装的年青人将英、美、法、日等国的政治体制给大家做了一个大概的知识普及。看起来,他属于‘改革派‘的。

随后站起来的老夫子则是讲了一大堆的‘君君臣臣、父父子子’,都是些言之无物的东西。

他的这些个理论明显没什么感召力,很快就被人打断,随后‘改革派’又开始介绍议会制的好处,和‘民主’的理论。

“子曰‘民可使由之,不可使知之’。所谓‘圣人之道深远,人不易知’,而‘百姓能日用而不能知’。是故若在上者每事于使民由之之前,必先家喻户晓,日用力于语言文字,以务使之知,不惟无效,抑且离析其耳目,荡惑其心思,而天下从此多故。”

这时候发言的又是一位老夫子,一通的引经据典、之乎者也,直说的下面的民众昏昏欲睡。

‘黄大爷‘——也就是载湉打了一个哈欠,随后招呼左右:“咱们再不上,我就该睡着了。”

旁边的白胖中年认就是善耆,他负责皇上在外的安保工作,早就等着这句话了,要知道,在人群中布置警戒有多么难啊!

“喂,这位老先生”载湉一边迈步上前,一边嘴上说着:“您老人家这一通‘之乎者也’的大半天了,我们在下面听着都困了,您老人家能不能说点儿老百姓能听的懂的啊?”

老者正说的起劲儿,就看到三个人摇摇摆摆的上了戏台,然后对着自己就是一通数落,心中登时大怒:“放肆,竖子,为何打断老夫!”

载湉一愣,这三十年来还没人这么说过他,听着真是新鲜。而戏台正中间坐着的张人骏冷汗都出来了:敢说皇上放肆,还骂皇上‘竖子’!这得满门抄斩还得株连九族吧?

一旁善耆作势就要上前,载湉伸手拦住,随后给老者做了个揖道:“啊呀对不住对不住,在下一时嘴快,没忍住,冒犯老先生了。”

所谓伸手不打笑脸人,载湉既然认了错,那老先生也就不在咄咄逼人,只是一拂袖道:“你且下去,待老夫讲完,再和你理论。”

载湉一笑:“老先生,适才在下听老先生讲子曰,窃以为老先生所言,似乎和夫子的本意相去甚远,因此想和老先生讨教一二。”

载湉这句话一说,对面哪些激进派的年青人高兴了,看来这是同道中人啊。原本看他留个辫子,还以为是顽固分子呢。

老夫子听了怒道:“竖子懂得什么?”

载湉也不生气,随口道:“子曰:民可,使由之;不可,使知之。乃是说当执政者认为老百姓的道德、行为符合“道”、“礼”的要求时,就随他去,不要管他。如果老百姓的道德、行为不符合“道”“礼”的要求,就要告诉他,引导他。“

同样一句话,但是载湉将句读的方式做了一点儿变化,解释出来的意思就完全不一样了。而且,这样的解释完全符合孔子的儒家思想,甚至更贴近于孔子的‘仁政、爱民’。

老夫子竟然被说的哑口无言。

对面的‘激进派’立刻鼓起掌来,之前两帮人马都是自说自话,说实在的,这么半天了谁也说服不了谁,因为根本不在一个频道上。这些年青人的西学思想也许比较丰富,但要想在儒家经、理上说服这些浸淫了几十年的老夫子,那是休想啊休想。

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